الإمام أحمد بن حنبل

278

فضائل أهل البيت ( ع ) من كتاب فضائل الصحابة

436 - القطيعي : حدّثنا إبراهيم بن عبداللَّه أبو مسلم البصري ، حدّثنا أبو عاصم - وهو الضحاك بن مخلد - عن [ عبداللَّه ] بن عون ، عن عمير بن إسحاق : أنّ أبا هريرة لقي الحسن - يعني ابن عليّ - فقال : ارفع ثوبك حتّى أقبّل منك حيث رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقبّل ، فرفع عن بطنه فوضع فمه على سرّته . « 1 » 437 - القطيعي : حدّثنا إبراهيم بن عبداللَّه ، حدّثنا [ هشام بن عبد الملك ] أبو الوليد [ الطيالسي ] وسليمان [ بن حرب ] قالا : حدّثنا شعبة ، عن عمرو [ بن مرّة ] قال : سمعت عبداللَّه بن الحارث يحدّث عن زهير بن الأقمر قال : بينما الحسن بن عليّ يخطب إذ قام رجل فقال : إنّي رأيت النبيّ صلى الله عليه وسلم واضعه في حبوته وهو يقول : « من أحبّني فليحبّه ، فليبلغ الشاهد الغائب » ، ولولا عزيمة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما حدّثت . « 2 » 438 - القطيعي : حدّثنا [ أبو مسلم ] إبراهيم بن عبداللَّه ، حدّثنا حجّاج [ بن المنهال ] ، أخبرنا شعبة ، أخبرنا عدي بن ثابت قال : سمعت البراء - يعني ابن عازب - قال :

--> ( 1 ) . ورواه الطبراني في المعجم الكبير : 3 / 97 ح 2764 ، وأيضاً ح 2580 عن أبي مسلم إبراهيم ، ابن عساكر في تاريخ دمشق : ح 173 من طريق القطيعي . ورواه ابن أبي عدي عن ابن عون : تقدّم برقم : ( 425 ) فلاحظ تخريجاته هناك . ( 2 ) . ورواه ابن عساكر بسنده إلى القطيعي في ترجمة زهير بن الأقمر من تاريخ دمشق : 19 / 96 . ورواه يعقوب بن سفيان عن أبي الوليد وسليمان بن حرب : المعرفة والتاريخ : 3 / 147 ولم يذكر نصّ الحديث . ورواه البخاري عن سليمان بن حرب : خلق أفعال العباد : ص 80 . ورواه أبو قلابة الرقاشي عن أبي الوليد : تاريخ دمشق : ص 57 ترجمة الإمام الحسن ح 100 . ورواه وهب بن جرير وسليمان أبو داود الطيالسي وهشام أبو الوليد ، عن شعبة : طبقات ابن سعد : ح 46 من ترجمة الإمام الحسن . ورواه حبان بن هلال عن شعبة : تاريخ دمشق : ح 100 من ترجمة الحسن المجتبى . ورواه عبداللَّه عن أبيه عن شعبة : خلق أفعال العباد للبخاري : ص 81 . ورواه عفان عن شعبة : المستدرك للحاكم : 3 / 173 . ورواه عمرو بن مرزوق عن شعبة : التاريخ الكبير للبخاري : 3 / 428 ترجمة « زهير » . ورواه محمد بن جعفر عن شعبة : المسند لأحمد : 38 / 192 ح 23106 وقال المحقّق : إسناده صحيح ، وفي الباب عن أبي هريرة عند الشيخين وأحمد ، وعن البراء أيضاً عندهم ، وعن ابن مسعود عند ابن حبّان : 697 .